Sobre el ver:

El sentido de la vista de los seres vivos cumple su percepción real de ver algo en concreto siempre primero en función de sus instintos y, luego, de sus necesidades nuevas o creadas.  Así, ve por mandato condicionante de su instinto sexual a otro ser vivo de una manera objetiva, lo quiera o no su voluntad o sus decisiones adquiridas.

En el caso de los seres humanos, no es el sentido de la vista –como erróneamente se piensa– el que más determina la percepción de las necesidades creadas, sino el lenguaje del entorno, las palabras.  Sí, el niño, para construir su psicología, no distingue claramente las imágenes –o no está capacitado para atribuir a las imágenes ideas muy definidas-, pero sí a las palabras y a sus tonos –que quedan bien asociadas–, esto es, desde los primeros días de su nacimiento distingue la voz de su madre, los ruidos bruscos de los que son armónicos o afectivos.

También hay que señalar que el ser humano no es lo que elige; pues el medio y el lenguaje con los cuales se desarrolla ya están elegidos.  A decir verdad, elige condicionar mucho de su realidad, pero no puede restituir otro mucho de su realidad –por la que se sustenta–.

Nota.- Sobre la intencionalidad del engaño óptico: 

Primero, un ser humano ve objetivamente antes algo de una forma estrictamente física y, luego –donde puede haber engaño–, lo ve conceptualmente –con una relación equivocada o no de conceptos–. Es decir, alguien puede hacer que otro vea parte lo que él quiere como, también, puede hacer que conozca los conceptos –evidentemente por medio de palabras– que él quiere; sí, eso es, a causa de una inadecuada o mentirosa información.

(Ante un niño de unos meses, cualquier imagen de las que son más horribles no le causa miedo; por el contrario, la brusquedad y el tono del lenguaje externo sí).